Género, el cuerpo como
traje que oculta al Otro. Cuerpo y significante están soldados.
Aunque la sociedad actúe como Procusto el ático, quien adaptaba a los sujetos según sus gustos al lecho que ofrecía, o bien cortaba miembros al que sobresalía del catre o estiraba con poleas al que no llegaba.
No
sabemos qué pretendía Procusto pero sí debemos reparar en lo que la sociedad y
su poder ofrece tan democráticamente al sujeto.
Debat sobre
Psicoanàlisis a debat: Espai de pensament contemporani. Diàlegs sobre la violència
Possiblement una de les poques formes de controlar la
violència, el més Real del subjecte, és invitar-la al debat...
Parlem d’una fase constitutiva del subjecte entre el 6 i 18 mesos, quan encara no està madur el sistema nerviós i quan el testimoni clínic ens parla dels fantasmes de cos esmicolats (període esquizoide de M.Klein).
- El deseo de tomar medicinas es, quizás, la principal característica que
distingue al hombre de los otros animales. (William
Osler)
- Estoy firmemente convencido que si pudiéramos sumergir todas las sustancias que ahora usamos en medicina en el fondo del mar, las cosas andarían mucho mejor para los humanos y mucho peor para los peces. (O.W. Holmes)
ALGUNAS
CONSIDERACIONES SOBRE LA NEUROSIS OBSESIVA.
De Freud
a Lacan.
Es para Freud: “El objeto más interesante y fecundo de la investigación analítica".
Podemos diferenciar tres etapas en este
recorrido freudiano:
Erns Lanzer (hombre de las ratas)
El
5 de mayo de 2007 nos reunimos con Geneviève Morel en una jornada de trabajo en
Girona para hablar de: Síntoma, fantasma
y patologías de la ley. Desde hace tiempo tenía aparcado el tema, creo que
es momento de recuperar algo de lo allí manifestado.
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| Totem |
Aquello que está en juego es lo que nos separa del resto de prácticas clínicas a la hora de establecer un diagnóstico y por qué no, la consolidación de una nosología particular con las bases estructurales de nuestra práctica.
De los esquemas
a los nudos borromeos.
(Una aproximación a la topología para abordar de la
psicosis)
Recorrido hasta el objeto (a)
Hay un extenso y denso recorrido teórico de Lacan para abordar el tema de la psicosis. Buscó recursos gráficos y topológicos que se inician con el Esquema (L) y concluyen con la formulación de los nudos borromeos.
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| Emilio Vaschetto |
MELANCOLIA: El
dolor de existir.
La experiencia con las formaciones del inconsciente se nutre en gran medida de las vivencias en forma de síntomas que aportan nuestros pacientes; ello la hace rica la clínica. Lo leído orienta, lo oído desde el diván sobrecoge.
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| Durero. |
Santa Teresa de Bernini
"No hay dudas" (de que ella goza). "Y ¿de qué goza?
Está claro que el testimonio esencial de los místicos consiste justamente en
decir que lo experimentan, pero no saben nada de ello."
¿Y por
qué no interpretar una faz del Otro, la faz de Dios, como lo que tiene de
soporte el goce femenino? "Hay un goce de ella que no existe y nada
significa. Hay un goce suyo del cual quizá nada sabe ella misma, a no ser que
lo siente: eso sí lo sabe Lo sabe, desde luego, cuando ocurre. No les ocurre a
todas
"Dios y el goce de la Mujer"
Seminario XX. Aún.
LA DROGA DE LA OBEDIENCIA
Asistimos y no sin preocupación a un nuevo abuso terapéutico que incide en esta ocasión sobre la infancia. Efectivamente, desde el campo de la clínica nos preguntamos por qué la manifestación de una reacción, una simple actitud (eso sí, molesta) está siendo catalogada de enfermedad con un eufemismo: Trastorno por déficit de atención con hiperactividad (TDAH).
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| Hegel. Dialéctica del Amo y el esclavo |
“El
inconsciente es aquello que, por hablar, determina al sujeto en tanto ser, pero
ser a excluir de esta metonimia cuyo deseo yo soporto como imposible de decir
jamás como tal” (1)
“Soy hostil
a la fabricación de visiones del mundo. Déjeselas a los filósofos (...) sabemos
bien qué poca luz ha podido arrojar hasta ahora la ciencia sobre los enigmas de
este mundo; todo el parloteo de los filósofos no puede cambiar nada de
ello(...) cuando aquel que camina en la oscuridad canta, niega su ansiedad,
pero no por ello ve más claro” (2)
“Y el ser
del hombre no sólo no se lo puede comprender sin la locura, sino que ni aún
sería el ser del hombre si no llevara en sí la locura como límite de su
libertad”[1]
El presente análisis es el resultado de
la trascripción de una entrevista que me realizaron con la finalidad de
presentar un trabajo de investigación en
un Instituto de Bachillerato. Por ello que su contenido intenta ser
pedagógico. La tarea fue previa a una
lectura de textos de fácil acceso que posibilitaran la comprensión temática.
Ponencia presentada en el Congreso Nacional de SEPYPNA (Sociedad Española de Psiquiatría y Psicoterapia del niño y del adolescente) en Girona el 15 y 16 de octubre de 1999.
Es usual hablar de psicoanálisis "de" niños o "con" adolescentes, situando entre la práctica y el sujeto la preposición "de o con". La clínica debe desentenderse en sus cuestiones básicas de la edad y atender al sujeto del inconsciente; ello no evita que la dirección de la cura valore estas variantes.
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| Dostoievski |
